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7.简述内因和外因及其关系(论述或选择) 8.简述矛盾普遍性(共性、一般)和特殊性(个性、个别)的辨证关系(论述或选择) 9,感性认识和理性认识辨证关系(论述或选择) (1)感性认识是对事物表面的和外部联系的认识 感性认识的特点是:直接性、形象性感性认识的形式是:感觉、知觉、表象 理性认识特点是:间接性、抽象性 理性认识形式是:概念、判断、推理 (3)两者的关系是:A相互区别:感性认识是认识的初级阶段;理性认识是认识的高级阶段;B相互联系:理性认识依赖于感性认识;感性认识有待于上升到理性认识; C相互渗透:感性认识渗透于理性认识;理性认识渗透于感性认识。 (4)批判“唯理论”与“经验论” 10.真理的绝对性和相对性极其辨证关系(论述或选择) 11,试用社会存在和社会意识的辨证关系原理,说明社会主义精神文明建设的重要意义(论述)
答:(1)内因是事物的内部矛盾,即内部原因;外因是事物的外部矛盾,即外部原因
(2)相互关系:A内因是事物发展的根据,是第一位原因,起决定作用 B外因是事物发展的条件,是第二位原因,起加速和延缓作用
C外因必须通过内因才能起作用
D内因和外因是相对的,有一定条件下相互转化
答:(1)相互区别:个性是有条件、相对的;共性是无条件的、绝对的(2)相互联系:个性是共性的基础,普遍性寓于特殊性之中,没有个性就没有共性;共性是个性的共同本质,共性统率个性,特殊性不能脱离普遍性而存在(3)相互转化:普遍性和特殊性的区别是相对的;在一定条件下,共性可以转化为个性,个性也可以转化为共性
(2)理性认识是对事物本质的和内部联系的认识
A:“唯理论”在实际工作中表现为教条主义,夸大理性认识,否认感性认识
B:“经验论”在实际工作中表现为经验主义,夸大感性认识,否认理性认识
答:(1)真理的绝对性就是指真理的客观性和无限性,它有两方面含义:
A真理的内容是客观的,因而是无条件的、绝对的
B真理的发展是无限的,因而是无条件的、绝对的(2)真理的相对性就是指真理的条件性,有限性,它有两方面含义:
A从广度上说真理是有范围的,因而是有条件的、相对的
B从深度上说真理是有层次的,因而是有条件的、相对的(3)辨证关系:A相互区别:真理绝对性,是有条件的,无限性;真理相对性,是有条件的,有限性;
B相互联系:相对真理中包含着绝对真理;绝对真理通过相对真理表现出来;无数相对真理构成绝对真理
C相互转化:任何真理都是有相对真理向绝对真理转化过程中的一个环节、一个成分、起点、阶梯(4)批判绝对主义:夸大真理绝对性、否认真理相对性批判相对主义:夸大真理相对性、否认真理绝对性
答:(1)社会存在是社会物质方面,是社会物质生活条件总和
(2)社会意识是社会精神方面,是对社会存在的反映
(3)辨证关系:A、社会存在决定社会意识;社会意识依赖于社会存在
第一、社会存在决定社会意识的产生、变化、发展
第二、社会存在决定社会意识的内容、形式、水平
第三、某些社会意识在阶级社会有阶级性
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