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第四章：认识和实践

1简述与马克思主义认识是能动的革命的反映论（选择）
（1）唯物主义反映论和唯心主义先验论的对立
A唯物主义反映论坚持物质第一性，意识第二性，认为认识是人脑对物质的反映，坚持从物到感觉、思想的认识路线
B唯心主义先验论坚持意识第一性，物质第二性，认为认识是先有实践经验的，坚持从思想感觉到物的认识路线

（2）能动的革命的反映论同被动直观的反映论的区别：
A旧唯物主义反映论有两个缺点：一是离开实践，观察认识问题；二是不懂得辨证法，认为认识是一次完成的，所以是消极的、被动的、直观的反映论
B辨证主义反映论有两大特点：一、是把实践引入认识论；二、是把辩证法应用于反映论，认为认识要经过实践、认识、再实践、在认识多次反复才能完成，所以是能动的、积极的革命反映论。
2.实践和认识的辨证关系（简答）
（1）实践是认识的基础，起决定作用，表现在：A实践是认识的来源B实践是认识的发展动力
C实践是检验认识真理性的唯一标准
D实践是认识的的目的
（2）科学的认识，理论对实践有指导作用，表现在：
A确立实践目标，需要有指导作用
B实践手段、方法取舍需要理论指导
C评价实践结果也需要理论指导
3．感性认识和理性认识辨证关系（简答或辨析）

（1）感性认识是对事物表面的和外部联系的认识

感性认识的特点是：直接性、形象性感性认识的形式是：感觉、知觉、表象
（2）理性认识是对事物本质的和内部联系的认识

理性认识特点是：间接性、抽象性

理性认识形式是：概念、判断、推理

（3）两者的关系是：A相互区别：感性认识是认识的初级阶段；理性认识是认识的高级阶段；B相互联系：理性认识依赖于感性认识；感性认识有待于上升到理性认识； C相互渗透：感性认识渗透于理性认识；理性认识渗透于感性认识。

（4）批判“唯理论”与“经验论”
A．“唯理论”在实际工作中表现为教条主义，夸大理性认识，否认感性认识
B．“经验论”在实际工作中表现为经验主义，夸大感性认识，否认理性认识

４．简述第一次飞跃的条件，第二次飞跃的意义、条件（简答）
答：（1）第一次飞跃即实践到认识，必须具备两个条件：A必须深入调查研究、掌握丰富的感性材料
B必须开动脑筋，进行正确的思维加工和科学抽象 （2）第二次飞跃即实践到认识它的意义：A认识只有回到实践中去，才能实现认识的目的
B认识只有回到实践，才能得到检验，而且可以丰富、发展
第二次飞跃必须具备以下条件：A理性认识本身应当是正确的
B坚持一般理性和具体实践相结合
C坚持认识和主体需要相结合，确定行动目的和计划D理论必须为群众所掌握，化为群众的自觉行动
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